- Problematischer Koranunterricht - dottore, 01.06.2006, 16:41
- Re: Problematischer Koranunterricht - Corleone, 01.06.2006, 16:56
- Re: Problematischer Koranunterricht - Dieter, 01.06.2006, 20:01
- Anstatt immer über Integrierung nachzudenken, sollte man doch mal versuchen... - spieler, 01.06.2006, 20:13
- Re: Anstatt immer über Integrierung nachzudenken, sollte man doch mal versuchen... - - Elli -, 01.06.2006, 20:22
- Re: Anstatt immer über Integrierung nachzudenken, - foreveryoung, 01.06.2006, 20:56
- Re: Anstatt immer über Integrierung nachzudenken, sollte man doch mal versuchen. - Dieter, 01.06.2006, 21:47
- Re: Integration, nachdenken, versuchen ** Sonntagsreden - Herbi, dem Bremser, 01.06.2006, 23:11
- Re: Anstatt immer über Integrierung nachzudenken, sollte man doch mal versuchen. - Clarius, 01.06.2006, 22:32
- Re: Anstatt immer über Integrierung nachzudenken, sollte man doch mal versuchen... - - Elli -, 01.06.2006, 20:22
- Interessant... - Albrecht, 01.06.2006, 20:18
- na, got sei dank - Bart, 01.06.2006, 20:42
- Re: Problematischer Koranunterricht - Corleone, 02.06.2006, 16:50
- Anstatt immer über Integrierung nachzudenken, sollte man doch mal versuchen... - spieler, 01.06.2006, 20:13
- Re: Problematischer Koranunterricht - oder problematische Interpretation - nereus, 01.06.2006, 22:08
- DANKE!!!! Jetzt hat jemand aber ordentlichen Erklärungsbedarf! (o.Text) - LeCoquinus, 01.06.2006, 23:12
- Re: Problematischer Koranunterricht - oder problematische Interpretation - bernor, 02.06.2006, 00:34
- Re: Problematischer Koranunterricht - problematische Interpretation - bernor - nereus, 02.06.2006, 08:47
- Ich hatte Dich schon soweit verstanden, nereus... - bernor, 02.06.2006, 13:33
- Re: Ich hatte Dich schon soweit verstanden, bernor - nereus, 02.06.2006, 13:53
- Re: Ich hatte Dich schon soweit verstanden, nereus... - LeCoquinus, 02.06.2006, 14:14
- Re: Problematischer Koranunterricht - problematische Interpretation - bernor - Corleone, 02.06.2006, 17:18
- Ich hatte Dich schon soweit verstanden, nereus... - bernor, 02.06.2006, 13:33
- Re: Problematischer Koranunterricht - problematische Interpretation - bernor - nereus, 02.06.2006, 08:47
- Koranunterricht schafft Problembewußtsein. Direkt aufklären traut sich niemand. - mangan, 01.06.2006, 23:45
- Re: Koranunterricht schafft Problembewußtsein. Direkt aufklären traut sich niema - Corleone, 02.06.2006, 16:54
- Re: Koranunterricht schafft Problembewußtsein. Direkt aufklären traut sich niema - mangan, 02.06.2006, 18:41
- Re: Koranunterricht schafft Problembewußtsein. Direkt aufklären traut sich niema - Corleone, 02.06.2006, 16:54
Re: Problematischer Koranunterricht - oder problematische Interpretation
-->Hallo dottore!
Sie schreiben: im Web sind sechs Übersetzungen des Korans ins Deutsche zu finden. Sollte der Koranunterricht an deutschen Schulen (logischerweise auf Deutsch) Wirklichkeit werden, dürften die folgenden Passagen - den sechs Übersetzungen entnommen - zumindest Interpretationsprobleme aufwerfen..
Da könnte etwas dran sein.
Danach zitieren Sie einzelne Verse verschiedener Suren.
Sure 4, 89:
Sie wünschen, daß ihr ungläubig werdet, wie sie ungläubig sind, so daß ihr alle gleich seiet. Nehmet euch daher keinen von ihnen zum Freund, ehe sie nicht auswandern auf Allahs Weg. Und wenn sie sich abkehren, dann ergreifet sie und tötet sie, wo immer ihr sie auffindet; und nehmet euch keinen von ihnen zum Freunde oder zum Helfer;
In meinem Koran aus dem Goldmann Verlag (ISBN 3-442-08613-2) steht bei diesem Vers 89 der 4.Sure:
Warum seid ihr der Ruchlosen wegen in zwei Parteien geteilt? (34) Hat sie doch Allah ihrer Vergehen wegen verstoßen. Wollt ihr wohl den auf den rechten Weg bringen, welchen Allah dem Irrtum anheim gegeben hat? Für den, welchen Allah irreführt, findest Du nie den rechten Weg.
Hier sehe ich bemerkenswerte Differenzen. Sehen Sie das ähnlich?
Ich vermute mal sie beziehen sich auf Vers 90 und nicht auf 89.
Aber der 89 ist für das Verständnis von 90 nicht ganz unwichtig, denn unter der Nr. 34 (siehe oben) steht dann noch die Erläuterung:
Mehrere hatten sich bei einer bestimmten, von Koran-Auslegern verschiedenen angegebenen Gelegenheit von Medina entfernt und sich mit Götzendienern vereinigt.
Der Bezug reicht also in die Vergangenheit.
In ihrer Übersetzung klingt das allerdings als Aufruf zum Mord und zwar für die Gegenwart!
Dann zitieren Sie eine andere Übersetzung von Vers 90 der Sure 4:
Sie möchten gern, ihr wäret ungläubig, so wie sie (selber) ungläubig sind, damit ihr (alle) gleich wäret. Nehmt euch daher niemand von ihnen zu Freunden, solange sie nicht (ihrerseits) um Allahs willen auswandern! Und wenn sie sich abwenden (und eurer Aufforderung zum Glauben kein Gehör schenken), dann greift sie und tötet sie, wo (immer) ihr sie findet, und nehmt euch niemand von ihnen zum Beschützer oder Helfer!
In meinem Buch steht dort zum gleichen Vers:
Sie wünschen, daß ihr Ungläubige werdet, so wie sie Ungläubige sind, und eben solche Bösewichte wie sie. Schließt daher eher kein Freundschaftsbündnis mit Ihnen, als bis sie für die Religion Allahs auswandern (Allahs Weg einschlagen). Weichen Sie aber ab, so ergreift und tötet sie, wo ihr sie auch finden mögt, und nehmt keine Freundschaft und Unterstützung von ihnen an.
Das ist ziemlich ähnlich, aber ich denke wir dürfen auch wieder den Bezug zur Vergangenheit nicht verschweigen, zumal ja Vers 90 auf 89 unmittelbar folgt.
Diese Offenbarung, welche u.a. die Ruchlosen in Vers 89 anspricht, bezieht sich auf die Zeit um 600 nach Christus Geburt.
Das sollte man der Fairness wegen schon dazu sagen.
Danach führen Sie die anderen bzw. abweichenden Übersetzungen an.
Welchen Sinn soll das ergeben?
Die Bibel hat auch x-fache Übersetzungen und vor allem im Alten Testament tropft das Blut nur so aus den Seiten hervor.
Ich finde es daher angebrachter auf den Zeitkontext hinzuweisen, wie ich das oben bereits versucht habe.
Es geht bei Ihnen weiter mit Sure 5, 33:
Der Lohn derer, die Krieg führen gegen Allah und Seinen Gesandten und Unordnung im Lande zu erregen trachten, wäre der, daß sie getötet oder gekreuzigt werden sollten oder daß ihnen Hände und Füße abgeschlagen werden sollten für den Ungehorsam oder daß sie aus dem Lande vertrieben würden. Das würde eine Schmach für sie sein in dieser Welt; und im Jenseits wird ihnen schwere Strafe;
Ich zitiere wieder aus meinem Goldmann-Koran:
Daher haben wir den Kindern Israels vorgeschrieben: daß, wer einen umbringt, nicht um zu vergelten oder weil dieser Verderben auf der Erde anrichtete (aus Vergeltung oder im Krieg), es so sei, als habe er alle Menschen umgebracht. Wer andererseits eines einzigen Menschen Leben rettet, nur einen am Leben erhält, sei angesehen, als habe er das Leben aller Menschen erhalten. Unsere Gesandten sind schon früher zu Ihnen (den Juden) mit deutlichen Beweisen gekommen; nachher waren doch noch viele von ihnen lasterhaft auf der Erde.
Sie haben sich leider noch einmal um einen Vers vertan und beziehen sich auf Vers 34.
Allerdings gibt auch der Bezug zum vorangegangen Vers wieder die Richtung für die zeitliche Einordnung an.
Religiöse Texte sind ein weites Feld und das ist voller Steine.
Wem sagen Sie das.
Ich möchte weder Gebetsrufe vom Minarett in Deutschland hören, noch die Scharia gutheißen, aber Ihre Koranzitate stimmen mich auch etwas nachdenklich.
mfG
nereus

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