- Was ist"gerecht"? - dottore, 19.09.2001, 13:41
- Du bezeichnest Dich doch als Christen - Ghandi, 19.09.2001, 15:32
- Re: Du bezeichnest Dich doch als Christen - dottore, 19.09.2001, 16:30
- umsonst ist der Tod - und der kostet das Leben - Ghandi, 19.09.2001, 21:28
- Re: Ganz und gar nicht einverstanden! - Euklid, 19.09.2001, 23:40
- Re: Ganz und gar nicht einverstanden! - Cujo, 19.09.2001, 23:47
- Re: Ganz und gar nicht einverstanden! - Euklid, 20.09.2001, 00:35
- Re: Ganz und gar nicht einverstanden! - Cujo, 19.09.2001, 23:47
- Re: Missverstandener Zins: Seine Nichtbezahlung (!) ist das Problem - dottore, 20.09.2001, 12:02
- Re: Missverstandener Zins - Danke, ErklÀrung ist ein Meisterwerk!!! owt. - Lemmy, 20.09.2001, 12:36
- Re: Missverstandener Zins: Seine Nichtbezahlung (!) ist das Problem - Euklid, 20.09.2001, 15:38
- Re: Ganz und gar nicht einverstanden! - Euklid, 19.09.2001, 23:40
- umsonst ist der Tod - und der kostet das Leben - Ghandi, 19.09.2001, 21:28
- Re: Du bezeichnest Dich doch als Christen - dottore, 19.09.2001, 16:30
- Re: Was ist"gerecht"? / dazu: Benjamin Davy - Caspar, 19.09.2001, 15:46
- Re: Was ist"gerecht"? / dazu: Benjamin Davy - dottore, 19.09.2001, 17:52
- Re: Was ist"gerecht"? / dazu: Benjamin Davy - Caspar, 19.09.2001, 21:15
- Re: Was ist"gerecht"? / dazu: Benjamin Davy - dottore, 19.09.2001, 17:52
- Re: Was ist"gerecht"? - mguder, 19.09.2001, 16:16
- Re: Was ist"gerecht"? - André, 19.09.2001, 17:08
- Re: Ja, die moralische Einstellung muss (und wird) sich komplett Àndern! (owT) - dottore, 19.09.2001, 17:59
- Re: Was ist"gerecht"? - Verliernix, 19.09.2001, 17:52
- Re: Was ist"gerecht"? - riwe, 19.09.2001, 18:51
- Re: Was ist"gerecht"? - dottore, 19.09.2001, 19:49
- Du bezeichnest Dich doch als Christen - Ghandi, 19.09.2001, 15:32
Re: Was ist"gerecht"?
Solche"automatischen" Umverteilungen gab es in AnsĂ€tzen in der Geschichte durchaus, man erinnere sich an das mosaische Erlassjahr, mit dem schlagartig zumindest alle GlĂ€ubiger enteignet wurden. Da die EigentĂŒmer selbst aber nicht enteignet wurden, eine Idee, die ĂŒbrigens schon Plato ausfĂŒhrlich diskutiert hatte, konnten sie rasch wieder neue ReichtĂŒmer in Form von Forderungen aufhĂ€ufen.
Guten Abend dottore,
der GlĂ€ubiger ( der Tempel ) wurde zu Beginn des 50. Jahr nicht enteignet, da der Schuldner einen Kredit nur Aufgrund der Anzahl verbleibender Jahre bis zum nĂ€chsten Halljahr erhielt. Moses 3.27-18. Wollte der Schuldner vorzeitig ablösen, zahlte er lt. Rashi-Kommentar pro Jahr und 20 Gerah Saatgut (GrundstĂŒcksgröĂe bestimmende Saatgutmenge) 1 Shekel + 1 Pundion ( 1 Shekel = 48 Pundion ) zurĂŒck. HĂ€user wurden von den Priestern geschĂ€tzt. Wollte der EigentĂŒmer es einlösen, hatte er 1/5 mehr zurĂŒckzuzahlen. ( Moses 3.27-15 )
Ich hatte meine Thora Version ( Ă€lteres Englisch - DOS ) mit Rashi Kommentar vor 10 Jahren in einem PC-Crash verloren. Zum GlĂŒck hatte ein Bekannter seinerzeit die einzelnen Disketten als DOS Dateien abgespeichert, so daĂ ich jetzt wieder auf die Kommentare zurĂŒckgreifen kann.
Ich werde mich in den nÀchsten Monaten mit dem Thema Verschuldung im Alten Testament befassen. Vor allem damit, was Rashi zu 20% Zinsen bei Hausauslösung meint.
mfg
riwe
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